HOMENAJE A LEMMY KILMISTER (1945-2015)

MAESTROS HABILITADOS EN EL CONCURSO DE EVALUACIÓN DIAGNOSTICA FORMATIVA (ECDF) 2015.

Recuerden que  para cualquier reclamación por NO aparecer en la lista  debe remitirse directamente a su respectiva Secretaria de Educación, son ellos los encargados de remitir el reporte correspondiente para que se pueda estudiar el caso.

Recomendamos hacer este proceso lo mas pronto antes de que finalice el proceso de verificación.

A continuación puede observar o descargar el archivo con el listado de habilitados para dicho proceso.

ATENCIÓN, RESOLUCION 18024, MODIFICA CRONOGRAMA DE EVALUACIÓN DIAGNOSTICA FORMATIVA

RESOLUCIÓN 1860 14 DE OCTUBRE DE 2015 (PARA BOGOTÁ) CALENDARIO ESCOLAR 2016

PARADIGMA DEL SISTEMA EDUCATIVO (vídeo de reflexión)

ATENCIÓN, RESOLUCIÓN 16604 DE 08 DE OCTUBRE DE 2015. MODIFICA RESOLUCIÓN 15711 DE 24-09-2015

LICENCIA DE LUTO, LEY MARÍA. INFORMACIÓN IMPORTANTE PARA LOS MAESTROS Y TRABAJADORES DE COLOMBIA

Esta norma laboral, si bien es de mucha importancia no es muy agradable cuando de hacerla efectiva se trata. Sin embargo, como la muerte es lo más inexorable de la vida, no está de más que usted sepa cuándo solicitar una licencia por luto.

Pero antes tiene que saber cuáles son los grados de parentesco que están amparados en la LeyDe acuerdo con las definiciones sobre parentesco previstas en el Código Civil y teniendo en cuenta los límites señalados en el artículo 1° de la citada ley, se establecen tres casos específicos para acceder a la licencia por luto.

Son estos por la muerte de un familiar hasta el segundo grado de consanguinidad; primer grado de afinidad y, primero civil, según concepto del Ministerio de la Protección Social.

Segundo grado de consanguinidad

Según el artículo 35 del Código Civil, el parentesco de consanguinidad es la relación o conexión que existe entre las personas que descienden de un mismo tronco o raíz, es decir, que están unidas por vínculos de la sangre.

Teniendo en cuenta lo anterior, los grados de consanguinidad entre dos personas se cuentan con el número de generaciones. Así, el nieto está en segundo grado de consanguinidad con el abuelo. De manera que, si dentro del primero de consanguinidad pertenecen los padres y los hijos, y dentro del segundo grado de consanguinidad pertenecen los hermanos, abuelos y nietos, deberá entenderse que cuando la norma habla de hasta segundo grado de consanguinidad esta cobija a padres, hijos, hermanos, abuelos y nietos.

2. Primero de afinidad.

 Según el Artículo 37 del Código Civil, la afinidad es la que existe entre una persona que está o ha estado casada y los consanguíneos legítimos de su marido o mujer, es decir, el parentesco entre la persona y los familiares de sangre de su cónyuge. Para determinar el grado de parentesco de afinidad se califica el grado de consanguinidad de esa persona respecto al cónyuge, que será el mismo grado de afinidad de la persona referencia. De esta manera si dentro del primer grado de consanguinidad hacen parte los padres y los hijos, deberá entenderse que el primero de afinidad se refiere a suegros y suegras.

"EXPLICACIÓN" DE LA CEID FECODE DE LA EVALUACIÓN

PROTOCOLO PARA LA GRABACIÓN DEL VÍDEO DE AULA (Descargar)

CRONOGRAMA PARA EVALUACIÓN 1278 DE LOS QUE NO HAN PODIDO ASCENDER O RE-UBICARSE RESOLUCIÓN No. 15711 24 SEP 2015

Compañerxs aquí les dejo el texto DESCARGABLE de la resolución  15711 del 24 de septiembre de 2015:

"Por la cual se establece el cronograma de actividades para el proceso de carácter diagnóstica formativa de los educadores oficiales regidos Decreto Ley 1278 de 2002, que no han de grado o nivel salarial y se fijan los para su aplicación"

MATERIAL SEMINARIO SALUD SEPTIEMBRE 15 DE 2015

LA EDUCACIÓN NO SE COMPRA, MI DERECHO NO SE VENDE ¡NOS TOMAMOS EL CONGRESO!

Ha iniciado en el Congreso de la República el debate en torno al Presupuesto General de la Nación para el año 2016. La Colombia más educada y en paz, meta difundida por el Gobierno Nacional, no pareciera verse reflejada en un presupuesto para la educación que se basa en el desconocimiento de una crisis desatada en el sector educativo a todos los niveles y que profundiza la visión de una educación como mercancía, orientada a las necesidades del mercado y reproductora de las grandes brechas sociales de nuestro país.

La educación para la paz requiere de una inversión prioritaria por parte del Gobierno Nacional, por el contrario nos encontramos ante un presupuesto que para Inversión en educación solo otorga 1,8 Billones de pesos, recursos en su mayoría orientados hacia las entidades privadas vía créditos y subsidios, un recorte del 20% para la ciencia y la tecnología, del 40% para el deporte y del 15% para la cultura, elementos todos centrales para la formación integral de los sujetos.

REUNIÓN SINDICAL COLECTIVO LIBREMENTE

Este próximo 12 de septiembre en las instalaciones de la ADE SUR, se llevará a cabo la reunión de Libremente Sindical, invitamos a todos los maestros y maestras del magisterio que nos quieran acompañar para conocer nuestra propuesta de trabajo para nuestro sindicato distrital, debatir y conocer el punto de vista de todos los maestros sobre temas como renovación de las directivas sindicales, evaluación docente, entre otros.

BORRADORES DECRETOS (REGLAMENTACIÓN PARCIAL DEL DECRETO LEY 1278 DE 2002 Y EVALUACIÓN PARA ASCENSO)

MAESTRITO DE PUEBLO

LA CONSTRUCCIÓN PRÁCTICA DE LA TEORÍA

Por:  Juan Sebastián Martínez 

Estudiante Lic. En educación comunitaria 

Universidad Pedagógica nacional

Tradicionalmente se ha venido configurando, paralelamente al nacimiento de problemas de tipo sociológico, antropológico y pedagógico en los escenarios educativos-prácticos como la escuela o las comunidades, una visión teórica e investigativa que tiene como objetivo convertirse en una herramienta para analizar, sintetizar y resolver dichos problemas presentes en los diferentes contextos sociales y comunitarios en los que se desenvuelven investigadores sociales, educadores populares, licenciados en diversas áreas, etc. 

Esta visión, que se sustenta en su gran mayoría sobre bases filosóficas nacidas en occidente[1], ha limitado la manera de comprender muchas de las relaciones sociales, políticas y económicas que trasgreden los limites, arbitrariamente impuestos, por dicha tradición, condición que nos sitúa en la imperante necesidad de replantear los discursos y herramientas educativas e investigativas que usamos en nuestra praxis pedagógica, en nuestra vida como académicos y en nuestro afán por marcar la diferencia en un mundo cada vez más complejo.

DECRETO 1272 DE 09 DE JUNIO DE 2015 (BONIFICACIÓN DEL 1% RESTANTE)

A todos los maestros y maestras del país, les dejamos aquí el decreto 1272 del 09 de junio de 2015, que corresponde con el 1% faltante por el cual todos se preguntaban. Esperemos que llegue incluido en la próxima nómina.

TABLA SALARIAL 1278 DEL 2015, DECRETO 1116 DEL 27 DE MAYO DE 2015 (PDF DESCARGABLE)

DECRETO1092 DE 2015 DE AUMENTO SALARIAL DEL ESTATUTO 2277 (DESCARGABLE EN PDF)

SUMAK KAWSAY. (BUEN VIVIR)

 Una concepción descolonizadora y anticapitalista desde el mundo previo a la invasión.

Toda intención libertaria, toda vitalidad que se enfrente al sistema mundo capitalista o al sistema de dominio que haya tenido lugar en el devenir de la historia humana,  ha tenido uno de sus motores de propulsión en la búsqueda por una vida mejor,  en el  que la explotación de la humanidad por la misma humanidad no sea el modo de vivir de esta especie que cada vez esta más lejos de sí misma y de la naturaleza de la que hace parte.

La alienación, ese concepto conocido por todos es esa separación que la humanidad tiene con el  universo madre-padre, el humano alienado no sabe de qué unidad cósmica hace parte, el alienado se siente cómodo en un mundo que le invade las entrañas para poco a poco eliminarlo y reemplazarlo por otro alienado del ejército de reserva de alienados, Marx comprendió a cabalidad esta noción que filosófica y económicamente nos desvela como nuestro ser se anida en esta red en la que unos poquísimos viven del trabajo material, del desgaste vital de la inmensísima mayoría y de la naturaleza.

Acuerdos Gobierno Nacional y Fecode

Para los maestros y maestras que aún no conocen el acuerdo firmado entre FECODE y Gobierno Nacional

LA VERDAD SOBRE EL DIA "E"

Por: Yesid Gonzalez

Colectivo Libremente. Bogotá

LA SUBJETIVIDAD POLÍTICA EN LA ESCUELA FRENTE AL CONFLICTO SOCIAL Y ARMADO

 Por:
Yeison Andres Mora.

Angela Cristina Ortiz.

 

  Ponencia presentada en el marco del foro educativo del colegio  ALFONSO LOPEZ en Bogotá (Colombia), 2014.

  "sería en verdad una actitud ingenua esperar que las clases dominantes desarrollasen una forma de educación que permitiese a las clases dominadas percibir las injusticias sociales en forma crítica" Paulo Freire

Nos han invitado a este foro para que hagamos un aporte en la reflexión sobre el papel de la escuela en el posconflicto, en un momento fundamental de la historia de este país en el que se abre la oportunidad, quizás como nunca antes, de firmar un acuerdo de paz que ponga fin a la confrontación armada entre la insurgencia de las FARC-EP y las fuerzas militares del Estado colombiano. Un acuerdo de estas características representa una oportunidad histórica para que el país avance en la búsqueda de escenarios más democráticos, donde todas y todos los habitantes de esta patria ayudemos a construir un futuro digno para vivir, una aspiración colectiva por una sociedad más justa que no solo sea utopía, sino un proyecto realizable. 

Ahora bien, ¿tiene razón de ser una reflexión que vincule el conflicto y la escuela y que plantee la necesidad de pensar esta última como un escenario indispensable en el desarrollo de un posible posconflicto? ¿Cuál es esa razón? Vale a esta altura una aclaración indispensable: la opinión pública, en parte influida por los medios masivos de comunicación, ha configurado un ambiente  medianamente favorable a la idea de posconflicto, idea que representa, por supuesto, las aspiraciones de la mayoría de colombianos. Decimos que es un ambiente medianamente favorable y que el posconflicto es una aspiración de “casi todos” los colombianos, teniendo en cuenta la persistencia de varios sectores políticos y económicos de la sociedad colombiana por la guerra, para quienes una solución política y negociada del conflicto social y armado es un absurdo.  En todo caso, el posconflicto como categoría de análisis de nuestra realidad ha logrado instaurarse en el imaginario colectivo; los medios nos hablan de posconflicto todos los días, también lo hace la academia y hasta en la escuela se crean foros  avanzando en esa dirección? 

ORIGENES, FRACASOS Y PERSPECTIVAS DE LA CÁTEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS: UNA EXPERIENCIA INCONCLUSA EN LA ESCUELA COLOMBIANA.

“Dos continentes separados por el Atlántico, el uno poco conocido

de la antigüedad, y el otro ignorado… Es tan estrecho el enlace entre los dos

que es imposible tratar de América, prescindiendo de África.”

Antonio Saco. 

APUNTES CONTEXTUALES 

Por: Yesid González Perdomo

yesidgonzalezperdomo@gmail.com

El Estado colombiano ha demostrado ser incapaz para consolidar los elementos fundamentales de lo que en ciencia política podría constituirse como un Estado moderno, Daniel Pécaut (Pécaut, 2004) critica cómo desde las guerras de independencia y hasta nuestros días, el Estado colombiano ha sido incompetente para dominar el monopolio de la violencia y lograr una consolidación de la institucionalidad en todo el territorio nacional. Por esta razón, la organización del Estado y el afianzamiento de un proyecto de nación han sido realmente tareas titánicas e inconclusas, más aun, cuando Colombia se define en su última constitución como una nación respetuosa de la diversidad cultural, a sabiendas que en la práctica concreta del ejercicio ciudadano llevamos el rastro de 300 años de colonización, finalizada por las armas y la sangre de miles de descamisados que tal vez pensaron que con la independencia las condiciones materiales de segregación económica, social y racial terminarían. 

Pero no fue así. La discriminación continuó en todos sus órdenes, el cambio solo fue de amos y la construcción del otro no fue posible por las herencias del proceso de dominación al que habíamos asistido durante tantos años, la esclavitud se mantuvo hasta 1851 violando la promesa de los criollos nacionalistas. Estos procesos de exclusión se reforzaron durante todas las guerras civiles del siglo XIX, encajando perfectamente con los pensadores de principios del siglo XX, que asumirán como labor fundamental, complementar la teoría sobre el degeneramiento de la raza y sociedad colombiana.

INVITACIÓN A MARCHAR PARA RADICAR EL PLIEGO DE PETICIONES

Aquí esta el afiche que publicita la movilización programada para el próximo 26 de Febrero, allí pueden ver punto de encuentro y punto llegada, e informarse de los horarios y puntos principlaes del pliego.

LA UPN, EN PROCESO DE RENOVACIÓN, RESCATE DE LA EDUCADORA DE EDUCADORES

Para todos los maestros pensantes de Colombia, muchos egresados de  la  UPN, dejo este video que muestra por fin una administración que empieza a mostrar visos de compromiso, cambio y sobre todo pensando en la dignidad  de los estudiantes y maestros de la UPN.

FESTIVAL DEL PARQUE LA CARBONERA EN BOSA...

TODOS Y TODAS A PARTICIPAR DE ESTE ESPACIO DE CONSTRUCCIÓN SOCIAL Y POPULAR!!!

DÓNDE : PARQUE DE LA CARBONERA (Av. Ciudad de Cali de norte a sur pasando el Colsubsido Chicalá)

A QUE HORA : A partir de las 9 AM

CUÁNDO: Este sábado 14 de Febrero

MATERIAL PARA LA REFLEXIÓN ACADÉMICA Y PEDAGÓGICA: REVISTA EDUCACIÓN Y CULTURA Nº 102

Compartimos esta revista, es la edición 102 de la revista de Fecode- Ceid. Esperamos les sea útil para sus actividades académicas y la reflexión pedagógica.


Pueden compartirla y descargarla en formato pdf.

 

EL SUJETO QUE ENSEÑA Y EL DISCURSO (Distinciones entre maestro, profesor, docente, profesional de la educación, educador y pedagogo)

Siguiendo a Foucault, el sujeto es producto de un tipo o tipos de subjetividad construidos por distintos modos en que el poder a través de distintas maneras,  encuentra para objetivar a los individuos y los colectivos, maneras que actuan como máquinas de subjetivación que configuran subjetividades acorde a lo que las relaciones de poder plantean en un marco de un dispositivo especifico. En este caso el dispositivo educativo, que a su vez es parte de todo un entramado social más amplio en donde prima lo económico y lo político.

Frente a eso,  el lenguaje, lo escrito, lo dicho, marca tendencias de cómo se da tratamiento de los sujetos y es hilo conductor del discurso que pretende generar distintas subjetividades, todo esto está referido a un contexto. 

Asumir el discurso desde un enfoque contextual involucra aspectos de lo social y lo cultural. Frente a esto,  la manera de nombrar o de nominar es parte de esa estrategia, la cual por supuesto esta puesta en marcha en lo que sería el dispositivo educativo, en relación con la manera de nombrar a quienes en su interior ejercen la labor de enseñar. 
 A propósito de esto el profesor Sánchez (2004)  desde el enfoque de análisis crítico del discurso de Teun Van Dijk y Norman Fairclough nos recuerda que

“el uso pronominal que tenemos en nuestra lengua como el Español "tu-Ud" como formas de cortesía presupone siempre que, como usuarios de esta lengua, conocemos la naturaleza, de algún modo, del otro en la interacción social. Por otro lado, la variación en el léxico implica igualmente que como hablantes podemos tener opciones diferentes o "ideologías", por ejemplo, "terrorista" frente a "luchador por la libertad" o "viejo" versus "adulto mayor". (Sánchez, 2004 p.33-34)